Resumen sobre carta 4 del libro de Freire: "Castas a quien pretende enseñar"

 (23/10/23)

Cap 4: "De las cualidades indispensables para el mejor desempeño de las maestras y maestros progresistas"

Las cualidades siguientes son desarrolladas por la practica del educando, y según Freire son la consecuencia de una postura política crítica. 

1. Humildad:

¿Qué NO es la humildad? 

  • No valorarse a uno mismo.
  • Ser cómodo.
  • Ser cobarde.

¿Qué SÍ es la humildad?

  • Respeto propio y al otro
  • Ser valiente
  • Conocer nuestras debilidades y fortalezas de manera objetiva.
  • la "Seguridad insegura del cauto", que entiendo como la certeza de que tengo muchas incertezas, por lo que es ilógico el créeme poseedor de la verdad.
Por qué es importante la humildad?

  • Para tener una sociedad democrática: "Como escuchar al otro, como dialogar, si solo me oigo a mi mismo, si nadie que no sea yo mismo me mueve o me conmueve"
  • Para no volvernos autoritarios o sectarios.

2. Amorosidad:

¿Qué NO es la amorosidad? 

¿Qué SÍ es la amorosidad?

  • "Amor armado": es amor luchador de quien se afirma ene el derecho o deber de luchar , de denuncio o de anunciar.

¿Por qué es importante la amorosidad?

  • Para sobrevivir ante la negatividad de la labor docente.

3. Valentía

¿Qué NO es la valentía?

  • La negación del miedo.

¿Qué SÍ es la valentía?

  • La superación del miedo. Educar al miedo.
  • Es algo concreto, no abstracto.
Como ser valiente?
  • Requiere práctica de observar nuestros miedo y las opciones que tenemos en estas situaciones.
Tipos de miedo:
  • El percibido al trabajar el pensamiento crítico en el educando, pues esta labor atenta contra el poder dominante.

Por qué es importante la valentía?

4. Tolerancia:

¿Qué NO es tolerancia?

  • La convivencia con lo intolerable.
  • No es un favor que le hago a otro al "soportarlo", eso es hipocresía.
  • Ser licencioso, no limitar de algún modo las libertades.
¿Qué SÍ es la tolerancia?
  • Virtud que nos enseña a convivir, respetar y aprender con lo diferente.
  • Coherencia con muestro ser histórico inconcluso y con la opción político-democrática.
  • Virtud que requiere respeto, disciplina y ética.

Por qué es importante la tolerancia?

  • Sin ella no es posible una experiencia democrática auténtica.
  • No se puede realizar un trabajo pedagógico serio.(why?)

5. Decisión:

¿Qué NO es decisión?

  • Ser arbitrario 
¿Qué SÍ es decisión?

  • Romper para optar por una cosa sobre otra, entre una persona sobre otra.
  • Requiere evaluar y comparar para poder elegir.
  • Asumir la propia responsabilidad como actor democrático.
  • Una virtud que requiere de seguridad (en uno mismo?)

Por qué es importante la decisión?

  • Cualidad indispensable para actores directivos, como presidente, profesores, jefe de hogar, empresas, etc.

6. Seguridad:

¿Qué SÍ es seguridad?


¿Qué NO es decisión?

  • Arrogancia

¿Qué requiere el ser seguro?

  • Competencia científica (ser competente)
  • Claridad política
  • Integridad ética
  • Disciplina

7. Tensión entre la paciencia y la impaciencia:

La paciencia por si sola puede llevar a la inmovilidad, a la inacción. (puro blabla)
La impaciencia por sí sola puede llevar un activismo ciego, a la acción por sí misma. (activismo irresponsable)

"La virtud no está, pues, en ninguna de ellas sin la otra sino en vivir la permanente tensión entre ellas."
No es ni una ni la otra, sino que ambas juntas en su justa medida y en su justo momento. 

Tampoco es bueno pasar de la una a la otra de manera radical.

"El discurso del paciente siempre es bien comportado, mientras que el discurso del impaciente en general va más allá de lo que la realidad misma soportaría."

Parsimonia verbal

Ambos discursos, tanto el muy controlado como el carente de
toda disciplina, contribuyen a la preservación del statu quo.

8. La alegría de vivir:
  • Democracia, no solo en el aula sino también en la sociedad.
  • Se considera sustantivamente político y adjetivamente pedagógico.
  • Anti-autoritario, anti-libertario, anti-neoliberal.
  • En contra de las actitudes sectarias.
Esta escuela es democrática, pues estas cualidades dotan de dignidad a las personas, todos podemos y tenemos la responsabilidad opinar y aportar al proceso educativo. 


Escuela crítica: estas cualidades nos ayudarán a ser mas objetivos, permitiendo cuestionar mitos establecidos y supuestas verdades absolutas.

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